文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記又針對(duì)文化自信自強(qiáng)提出新要求、作出新部署。《奮斗 新的偉業(yè)》第七期節(jié)目，聚焦“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。文化自信正是凝聚和引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族勝利前行的強(qiáng)大精神力量。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記站在國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的高度，對(duì)推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌進(jìn)行了部署。
中共中央宣傳部副部長(zhǎng)、文化和旅游部黨組書記、部長(zhǎng)胡和平：“既有總體性要求，也有方法論指導(dǎo)，還有系統(tǒng)性安排，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是明確了使命任務(wù)，二是闡明了基本原則，三是提出了實(shí)現(xiàn)路徑，四是作出了具體部署。這些新要求新部署充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度的文化自覺、堅(jiān)定的文化自信、強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)、深沉的文化情懷，為我們做好新時(shí)代文化工作提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向?！?/p>
堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。從黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，到黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，我國(guó)文化建設(shè)的內(nèi)涵不斷豐富，要求不斷深化。
人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)庹震：“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，對(duì)自身文化生命力、文化創(chuàng)造力的高度信心。我們的文化自信是對(duì)包括社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。堅(jiān)定文化自信是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，也就是要增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！?/p>
胡和平：“文化自信與文化自強(qiáng)是辯證統(tǒng)一、相得益彰的，它們都是從歷史傳承中來、從革命奮斗中來、從改革創(chuàng)新中來、從時(shí)代奮進(jìn)中來，又體現(xiàn)于滿足人民文化需求、增進(jìn)人民精神力量的生動(dòng)實(shí)踐中。”
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深入闡釋了文化自信的深刻內(nèi)涵，文化自信與道路自信、理論自信、制度自信一起，被列入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。那么，這背后又有怎樣的考量呢？
中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）教育長(zhǎng)李文堂：“在十八大之前，黨內(nèi)的一些同志也有理想信念不堅(jiān)定、政治立場(chǎng)模糊、精神懈怠、不擔(dān)當(dāng)這樣一些現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)還存在西方文化霸權(quán)在中國(guó)的滲透，尤其西方文化中心主義和自由主義一些思潮，還有極端文化保守主義的思潮，這些思潮都影響了我們的文化認(rèn)同，影響了我們改革開放的價(jià)值共識(shí)。所以在這種情況下，提出文化自信實(shí)際上給前面三個(gè)自信提供強(qiáng)大的精神支柱。”
新征程上，如何更好地推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌？報(bào)告從建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等5個(gè)方面進(jìn)行了部署。
意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。黨的十八大以來，我們黨就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。
庹震：“習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中，提出了建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)重要要求。貫徹落實(shí)這一重要要求，我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系?！?/p>
李文堂：“二十大報(bào)告里面強(qiáng)調(diào)，建構(gòu)中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，這個(gè)我覺得是非常重要的，因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)形態(tài)必須要有學(xué)術(shù)支撐。如果我們形成中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系，那么我們就可以擺脫一些西方中心主義的或者完全西化的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，能夠使我們這些學(xué)術(shù)支撐回到自己中華文明的土壤上，來建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)敘事體系?！?/p>
2021年夏天，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館開館。一年多來，前來參觀的人絡(luò)繹不絕。人們?cè)谶@里感悟黨的初心使命，也從先烈們留下的一件件文物中，讀懂他們的精神和情懷。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已經(jīng)潛移默化成為人們的行為準(zhǔn)則。在脫貧攻堅(jiān)和抗擊疫情的過程中，無(wú)數(shù)人舍生忘死、沖鋒在前，正是對(duì)這種精神的賡續(xù)傳承。
新征程上怎么做？報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
李文堂：“我們整個(gè)精神譜系建立在什么基礎(chǔ)上？一是我們這些經(jīng)典，中華文化的一個(gè)傳統(tǒng)，價(jià)值觀是通過經(jīng)典的閱讀；二是歷史，歷史教育，馬克思主義經(jīng)典。這些東西實(shí)際上在理想信念的常態(tài)化、制度化教育當(dāng)中是要進(jìn)行廣泛閱讀和了解的。通過這種學(xué)習(xí)才能形成價(jià)值觀比較明晰的價(jià)值體系、價(jià)值觀念?！?/p>
近年來，一大批文藝作品火爆出圈，廣受歡迎，讓人們感受到了高質(zhì)量文藝作品的力量。收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字“活”了起來，在新時(shí)代迸發(fā)出新的活力。紅色旅游熱度攀升，“博物館熱”“非遺熱”蔚然成風(fēng)，國(guó)潮國(guó)風(fēng)成為年輕人的新時(shí)尚。
胡和平：“黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)文化事業(yè)日益繁榮，文化產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。黨的二十大報(bào)告對(duì)過去十年文化建設(shè)成就予以充分肯定，同時(shí)也從文藝創(chuàng)作、文化體制改革、公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、文旅融合等方面，對(duì)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作出安排部署?！?/p>
報(bào)告提出，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。同時(shí)對(duì)健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系、加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度等也進(jìn)行了部署。
李文堂：“我們要成為具有世界性影響的，具有世界性傳播能力的作品的話，還要提升它的價(jià)值高度，要站在中華文明的高度上來，類似那種普遍性的價(jià)值觀，包括我們的仁愛、正義這些觀念。還有就是在一些公共文化服務(wù)方面，特別是在基層，怎么樣形成我們主流文化傳播的公共空間。我覺得我們現(xiàn)在基層文化人才比較缺乏，下一步就是怎么樣使我們的價(jià)值觀通過有一定文化傳播能力的人才隊(duì)伍，能夠不斷傳播我們的主流價(jià)值觀?！?/p>
文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出文明交流互鑒的“中國(guó)方案”，積極推動(dòng)不同文明交流對(duì)話，不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力。搭建開放包容的文明對(duì)話平臺(tái)，加強(qiáng)與共建“一帶一路”國(guó)家文化交流合作，昆曲、京劇演出等不斷亮相國(guó)際舞臺(tái)……走出去的中華文化正彰顯出強(qiáng)大的魅力。
胡和平：“目前，全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外文化交流合作格局逐步形成，配合元首外交、重大主場(chǎng)外交的文化活動(dòng)成功舉辦，多邊、雙邊文化交流合作廣泛開展，各類品牌活動(dòng)影響深遠(yuǎn)，對(duì)外文化貿(mào)易體系日益完善，中華文化日益彰顯強(qiáng)大魅力、展示新時(shí)代中國(guó)人的精氣神，我們國(guó)家的國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升?！?/p>
新征程上如何進(jìn)一步增強(qiáng)中華文明傳播力影響力？報(bào)告提出，要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。同時(shí)，要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
庹震：“進(jìn)一步增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力，新聞媒體責(zé)任重大、使命光榮。我們要加大外宣資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，發(fā)揮全媒體傳播優(yōu)勢(shì)，全面提升國(guó)際傳播效能，更多更好運(yùn)用國(guó)外受眾樂于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言，廣泛宣介中國(guó)主張、中國(guó)智慧、中國(guó)方案，充分展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象?！?/p>
習(xí)近平總書記指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中華民族偉大復(fù)興既需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更需要具有強(qiáng)大凝聚力、向心力、引領(lǐng)力和感召力的共同思想基礎(chǔ)，而文化自信自強(qiáng)所產(chǎn)生的精神力量將使億萬(wàn)中國(guó)人民緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。有了這樣的力量，新征程上，我們就更有信心去面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。